Tiwi
Przed obrzędem Pukamani Aborygeni Tiwi rzeźbią specjalne wysokie totemiczne pale, które mają informować o statusie społecznym i prestiżu jakim cieszył się zmarły. Pale ustawiane są wokół jego miejsca pochówku.
Przed obrzędem Pukamani Aborygeni Tiwi rzeźbią specjalne wysokie totemiczne pale, które mają informować o statusie społecznym i prestiżu jakim cieszył się zmarły. Pale ustawiane są wokół jego miejsca pochówku.
Yi są monogamistami. Przy dobieraniu małżeństw ważne jest, aby partner miał tę samą rangę i pochodził z innej grupy patrylinearnej.
Społeczność Ajnów wykazywała silne wpływy matriarchatu – to w linii żeńskiej dziedziczony był majątek i pozycja społeczna. W pozostałych dziedzinach życia występowała przewaga porządku patriarchalnego.
Związki z przyjaciółmi są jedynym obszarem, gdzie Koreańczycy postrzegają siebie nawzajem jako równych. Określenie „przyjaciele” oznacza tak naprawdę ludzi urodzonych tego samego roku, więc o takim samym statusie.
Na festiwalach elita Tlingitów siadała w rzędach według przypisanej im rangi. Status poszczególnych rodów miało ustalić bóstwo na pierwszym festiwalu plemion, w czasach kiedy podobno zwierzęta mówiły ludzkim głosem.
Według Jawajczyków ludzkie życie składa się z 5 elementów (Cara Ciri Manusia): miłości i współczucia, porządku społecznego i rodzinnego, zasad grzeczności, języka i kultury oraz wreszcie: wojny i niepokoju.
Inków nazywano długouchymi, ponieważ rozciągali małżowiny specjalnymi ciężarkami. Jeśli któremuś z nich ucho się urwało, traktowano to jako zły omen, zaś samego Inka usuwano poza margines społeczny.
Dawniej grzebiąc członka społeczności cieszącego się wysokim statusem Ajmarowie składali w ofierze nie tylko liczne lamy, ale również żonę i niektóre dzieci zmarłego.
Starszyzna iberyjskich wiosek już w czasach Celtyberów składała się nie z seniorów rodów, ale z obywateli najbogatszych, to znaczy posiadających największe stada.
Starożytne Egipcjanki często nosiły suknie odkrywające biust. To, czy ubiór sięgał do ziemi czy ledwie do kolan zależało od statusu społecznego kobiety.