Argentyńczycy

Na przyjęciu z okazji 15 urodzin Argentynka musi zatańczyć dokładnie 15 razy. Pierwszy taniec należy do ojca, pozostałe zaś do zaproszonych kolegów.

Matses

Matki z peruwiańsko-brazylijskiego plemienia Matses nawiązują szczególnie silną więź ze swoimi synami, nie córkami.

Ekwadorczycy

Ekwadorka dostaje swoje pierwsze szpilki dokładnie w dniu 15 urodzin. Zakłada je jej na nogi ojciec zaraz przed urodzinowym walcem tańczonym w różowej sukni. W tym wyjątkowym tańcu towarzyszy jej 14 kolegów i… Czytaj dalej →

Bakairi

Świadomość genealogii u Bakairi jest bardzo płytka. Nie dzielą się oni na rody czy lineaże. Ich system pokrewieństwa nie jest ani patrylinearny, ani matrylinearny. Dziedziczą dzieci obu płci. Rytualne maski matki przekazują córkom

Arandowie

Tradycyjnym modelem małżeństwa u Arandów z Australii jest związek pomiędzy chłopcem i córką córki brata matki jego matki, chociaż inne możliwości również są dopuszczane.

Bambara

Nazywając członków rodziny Bambara przybliżają pokrewieństwo o jeden stopień jeśli chodzi o krewnych od strony ojca, ale nie matki, np. siostrzenice od strony ojca będą nazywane córkami.

Kabylowie

Kabylski mit mówi, że syn bawoła Itherthera – Achimi, wygnał ojca i związał się z matką oraz siostrą. Gdy wygnaniec pomyślał o małżonce, miał ejakulację, a z jego nasienia powstawały kolejne zwierzęta.

Semangowie

Wydając córkę za mąż zamieszkujący Malezję i Tajlandię Semangowie oczekują od jej partnera, że przez rok lub dwa będzie uprawiał ogród teściów. Jest to powszechnie uznawana forma zapłaty za żonę.

Polacy

Staropolski obyczaj nakazywał szlachcicom obwieścić, że są gotowi wydać córkę za mąż poprzez wywieszenie przed dworem barwnego dywanu. Był to znak tego, że z tego domu jest kogo wyprowadzić na „ślubny kobierzec”.

Bamileke

Kameruńskie matki z plemienia Bamileke przypalają dorastającym córkom piersi gorącymi przedmiotami, aby uniemożliwić ich rozwój. Ma to zapobiec gwałtom i przedwczesnemu rozpoczęciu życia seksualnego.

Nambikwara

Indianka Nambikwara z Brazylii mieszka razem z mężem, lecz ich córki po osiągnięciu dojrzałości przechodzą pod opiekę krewnych matki i przeprowadzają się do jej domu panieńskiego.