Bambara

Każda wioska zamieszkującego Mali i Burkina Faso ludu Bambara ma swój święty gaj lub ołtarz dla duchów opiekuńczych, gdzie odbywają się ceremonie religijne i przeprowadzane są rytuały inicjacyjne.

Aborygeni

Aborygeni postrzegają niebo jako teren, na którym płoną tysiące ognisk ich totemicznych przodków. Po uformowaniu krajobrazu, nadaniu ludziom praw i obyczajów odeszli oni na nieboskłon, skąd obserwują swoich potomków.

Tainowie

Kapłani ludu Taina, którzy mieli wytatuowane na ciele wizerunki duchów opiekuńczych zwanych cemi byli określani mianem bohuti lub buhuithu i zyskiwali prawo do specjalnego traktowania.

Tainowie

Tainowie robili z drewna lub ceramiki figurki duchów opiekuńczych zwanych cemi. Do niektórych wkładali fragmenty ciał przodków lub kacyków. Z tego powodu rzeźby cemi można uważać za swoiste relikwiarze.

Aborygeni

Spotykany wśród australijskich Aborygenów totemizm płci przydziela każdej płci w obrębie jednego plemienia swój własny emblemat – roślinę lub zwierzę opiekuńcze, uważane za starszego brata lub siostrę.

Tzeltalowie

Tzeltalowie z południowego Meksyku odprawiali obrzędy religijne na magicznej górze Ikal Ajau. Za jej strażnika uważano Hun ahau. Główna rzeka zamieszkiwanego przez nich regionu również miała swojego opiekuna o imieniu Yabahen.

Mbuti

Mbuti z DRK uważają las za kochającego ojca i protektora. Gdy przydarzy się coś złego, urządzają hałaśliwą ceremonię Molimo, by obudzić puszczę. Wierzą, że tylko sen sprawia, że zaniedbuje ona obowiązek chronienia swoich… Czytaj dalej →

Tainowie

Tainowie wierzyli, że bóg Yaya (lub Semign) ma na usługach wiele istot-protektorów zwanych cemi (koncept porównywalny do aniołów). Cemi mają swoje imiona i specjalności. Mogą nimi też zostać kacykowie lub inni ważni przodkowie.

Kicze

Indianie Kicze ufają, że wielcy bohaterowie, tacy jak Tecun Uman, potrafili się wcielać w swoich naguali, czyli zwierzęta-duchy opiekuńcze, które każdy człowiek dostaje w momencie narodzin.

Riukianie

Dawniej Riukianie wierzyli, że duch przestrzeni domowej jest płci żeńskiej, zaś nadnaturalny opiekun wszystkiego co na zewnątrz to mężczyzna.

Kicze

Indianie Kicze uważali, że każdy człowiek wraz z narodzinami otrzymuje ducha opiekuńczego nagual, którym może być ptak kwezal, tygrys, lew, kojot, jaszczurka, wąż lub inne zwierzę.