Irokezi

Irokezi wierzą, że sny wyrażają pragnienia duszy. Spełnianie wizji zsyłanych nocą jest dla nich moralnym obowiązkiem, dlatego starają się je dokładnie zrozumieć i zinterpretować.

Jawajczycy

Jawajczycy wierzą, że podchodzący w nocy do zabudowań ludzkich dzik to przemieniony w demona Babi Ngepet nikczemnik i czarownik próbujący okraść ich w magiczny sposób. Chwytają więc zabijają wszystkie takie zwierzęta.

Inuici

Lodowe igloo Inuici budują jedynie gdy zmierzch zaskoczy ich na polowaniu. Wbrew powszechnemu przekonaniu na co dzień lud ten żyje w ziemiankach z kostek torfowych zwanych wałkaranami, czyli „domami ze szczęki wieloryba”.

Kociewianie

W Wielkanoc na Kociewiu w kujawsko-pomorskim od 3-5 rano bito w wielki bęben, aby przypomnieć o trzęsieniu ziemi, towarzyszącym śmierci Chrystusa.

Tainowie

Tainowie uważali, że duchy zmarłych zwane hurpia pojawiają się nocą pod postacią nietoperzy, że pożywiają się owocami gujawy, uwodzą kobiety i porywają młodzieńców, którzy po zmroku znajdują się poza wioską.  

Bakairi

Bakairi wierzą, że Evaki, bogini dnia i nocy, dzierży garnek w którym trzyma słońce. Rankiem zdejmuje pokrywkę i wypuszcza słońce na nieboskłon. Gdy wraca ono wieczorem, zamyka je na całą noc, pozwalając ludziom… Czytaj dalej →

Chimu

Chimu wskazywali, że Księżyc widać zarówno w dzień jak i w nocy, Słońca zaś nie i dlatego ten pierwszy bóg jest potężniejszy. Podczas zaćmień Słońca świętowali zwycięstwo Księżyca, zaś podczas nowiu płakali i… Czytaj dalej →

Filipińczycy

1 listopada w niektórych regionach Filipin grupy zwane Pangangaluluwa wędrują od domu do domu grając, śpiewając i żebrząc w imieniu tych, którzy odeszli. Poza tym Filipińczycy odwiedzają groby bliskich, gdzie urządzają całonocne uczty.

Mbuti

Mbuti z DRK uważają świnię leśną za zwierzę nieczyste i sprowadzające nieszczęścia ponieważ żeruje nocą, niszczy uprawy i według wierzeń jest inkarnacją złego ducha Negoogunogumbara. Jedzenie jej mięsa to tabu.

Mbuti

Mitologia Mbuti z DRK pełna jest niezwykłych stworzeń. Wierzą oni w istnienie giganta Negoogunogumbara, który pożera nocą dzieci, często pod postacią świni leśnej. Z kolei krasnolud Obrigwabibikwa wciela się w gady.

Borowiacy Tucholscy

Pokaźną grupę utworów tradycyjnych śpiewanych przez Borowiaków Tucholskich stanowią pieśni obrzędowe, związane ze świętowaniem dorocznym oraz rodzinnym, np. pieśni na puste noce, które wykonywane były w domu zmarłego.

Meksykanie

Podczas święta zmarłych Meksykanie odwiedzają groby bliskich, a w niektórych regionach nawet biesiadują całą noc na cmentarzach. Wspominają wtedy nieżyjących, śpiewają ich ulubione piosenki i jedzą ich ulubione potrawy.

Aztekowie

Aztekowie wierzyli, że jeżeli nie uda się rozpalić nowego ognia podczas ceremonii Wiązania Lat (Toximmolpilia), nastąpi kres rodzaju ludzkiego, a świat okryją wieczne ciemności, ponieważ słońce nie wzejdzie już nigdy więcej.

Słowianie

Barokowy poeta Kaspar Twardowski pisał, że w noc świętojańską mieszkańcy wsi w Rzeczypospolitej, oddając się dawnym, słowiańskim zwyczajom, przepasają się bylicą i zupełnie nadzy idą w las, by grzeszyć podczas orgii.

Słowianie

W niektórych polskich wsiach swat przychodził do domu rodziców panny późnym wieczorem lub nocą. Istniał powiem przesąd, wywodzący się jeszcze z czasów pogańskich, że szczęśliwe małżeństwo to takie, które skojarzono przy pełni księżyca.

Kaniarzy

Kaniarzy tworzyli kalendarze wywiercając w kamieniach dziury według specjalnego schematu. Wgłębienia wypełniali wodą, a obserwując nocą w których z nich odbija się księżyc, Wenus i inne ciała niebieskie, ustalali dokładną datę.